Σάββατο 17 Δεκεμβρίου 2011

Τα συνεταιριστικά σουπερμάρκετ επιστρέφουν ξανά στις γειτονιές. Άρθρο της Γεωργίας Λινάρδου στην Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία.


Κάποτε υπήρχαν χιλιάδες αγροτικοί συνεταιρισμοί, ορισμένοι από τους οποίους δυστυχώς έγραψαν μια μελανή σελίδα στην ιστορία της σύγχρονης αγροτικής οικονομίας του τόπου.
Στόχος των σουπερμάρκετ «Επιλογή» είναι μέχρι το τέλος του χρόνου να έχουν στα ράφια του περισσότερα από 400 ελληνικά προϊόντα αγροτικών συνεταιρισμών.Στόχος των σουπερμάρκετ «Επιλογή» είναι μέχρι το τέλος του χρόνου να έχουν στα ράφια του περισσότερα από 400 ελληνικά προϊόντα αγροτικών συνεταιρισμών.Κάποτε λειτουργούσαν εκατοντάδες συνεταιριστικά σουπερμάρκετ και παντοπωλεία. Μετά έκλεισαν. Και τώρα, ανοίγουν πάλι το ένα μετά το άλλο, με ελληνικά προϊόντα που φτάνουν στο ράφι... δίχως την υπερεκτίμηση των μεσαζόντων!
Τη δεκαετία του '90 οι αγροτικοί συνεταιρισμοί είχαν φτάσει να έχουν 250 δικά τους σουπερμάρκετ σε όλη την Ελλάδα. Η χαρά δεν κράτησε πολύ. Λίγο οι πολυεθνικές, οι εικονικοί συνεταιρισμοί, οι χονδρέμποροι, η κακοδιαχείριση και λίγο έως πολύ... το κόμμα με τους κομματάρχες συνδικαλιστές, βούλιαξαν μια σημαντική ιδέα για την προώθηση των ελληνικών προϊόντων στα ράφια. Και μετά ήρθε η «μίζα εισόδου», η «αγορά της θέσης» σε μια μεγάλη αλυσίδα σουπερμάρκετ.
Ετσι οι περισσότεροι, όσοι απέμειναν και έκαναν σοβαρά τη δουλειά τους, δεν μπορούσαν να υποστηρίξουν το υπερβολικό κόστος και έβλεπαν ο ένας μετά τον άλλον τα προϊόντα τους να μένουν αδιάθετα, να χαλάνε ή να εκτοξεύονται ως μήνυμα διαμαρτυρίας στην πλατεία κάποιου χωριού ή σε μπλόκο της εθνικής οδού.

Παρασκευή 16 Δεκεμβρίου 2011

ΣΟΥΠΕΡ (ΜΑΡΚΕΤ) ΑΠΑΤΗ Πως απογειώνονται εν μέσω κρίσης οι τιμές στα ράφια των Σούπερ Μάρκετ. Χρήστος Κολώνας, Έθνος της Κυριακής.


Υπουλο χτύπημα... σε βάρος των νοικοκυριών από τις αλυσίδες σούπερ μάρκετ, οι οποίες προχώρησαν όλες μαζί σε αυξήσεις τιμών των προϊόντων ιδιωτικής ετικέτας. Οι ανατιμήσεις, όπως αποκαλύπτουν στοιχεία του Παρατηρητηρίου Τιμών του υπουργείου Ανάπτυξης, Ανταγωνιστικότητας και Ναυτιλίας και δημοσιεύει σήμερα το «Εθνος της Κυριακής», έγιναν σε όλη την γκάμα των φθηνών βασικών αγαθών.

Πως απογειώνονται εν μέσω κρίσης οι τιμές στα ράφια των Σούπερ Μάρκετ
Τρόφιμα, γάλατα, απορρυπαντικά, καλλυντικά και χαρτικά ακρίβυναν έως και 23,48% σε μια περίοδο κατά την οποία οι οικογένειες δεν προλαβαίνουν να μετρούν τις απώλειες των εισοδημάτων τους, από τα φορολογικά μέτρα, την ανεργία και τις μειώσεις των μισθών. Οι πολυεθνικές και εγχώριες αλυσίδες σούπερ μάρκετ ακριβαίνουν τα ιδιωτικής ετικέτας προϊόντα, στα οποία καταγράφεται μεγάλη αύξηση της ζήτησης, καθώς οι καταναλωτές αναζητούν τρόπους εξοικονόμησης δαπανών. Πωλούνται φθηνότερα σε σχέση με τα επώνυμα είδη, αφού δεν επιβαρύνονται από κόστη διαφήμισης, προβολής στα ράφια και συσκευασίας. Οι όμιλοι του λιανεμπορίου αποκομίζουν καθαρά κέρδη από τη συγκεκριμένη κατηγορία των προϊόντων. Carrefour, Σκλαβενίτης, ΑΒ Βασιλόπουλος, My Market, Βερόπουλος και Μασούτης πρωταγωνιστούν στο κύμα ανατιμήσεων, εν μέσω οικονομικής ύφεσης.

Δευτέρα 12 Δεκεμβρίου 2011

Η ΠΡΩΣΚΑΛΟ στο Thess-Δίκτυο

Η ΠΡΩΣΚΑΛΟ συμμετέχει πλέον στο Δίκτυο Εθελοντικών Οργανώσεων Θεσσαλονίκης (Thess-Δίκτυο). Οι στόχοι του Δικτύου είναι η δικτύωση των οργανώσεων που δραστηριοποιούνται σε τοπικό και περιφερειακό επίπεδο, η ανάδειξη της αξίας του εθελοντισμού ως μια από τις κύριες κοινωνικές προτεραιότητες του σήμερα και η ανάληψη δράσεων που θα υποστηρίξουν την ανάδειξη της Θεσσαλονίκης ως κέντρου για θέματα εθελοντισμού.
Ζητήματα όπως το περιβάλλον, η ποιότητα ζωής, ο δημιουργικός ελεύθερος χρόνος, ο πολιτισμός, οι νέοι, το παιδί, τα άτομα με αναπηρία, οι μετανάστες, η πολιτιστική κληρονομιά, η Ευρώπη, ο συνεργατισμός, είναι μερικές μόνο από τις θεματικές προτεραιότητες του δικτύου.
Στο Thess-Δίκτυο συμμετέχουν οι παρακάτω οργανώσεις:
AIESEC Α.Π.Θ., AIESEC ΠΑ.ΜΑΚ, ALLE PASE AMENTE, Alter Ego. , Navarino Network, PRAKSIS, Street Panthers, UNESCO YOUTH CLUB OF THESSALONIKI, Youthnet Hellas, Άλλη Όψη, Αναπηρία σήμερα, ΑΝΤΙΓΟΝΗ, Άρσις, Δίκτυο Γυναικών Επιχειρηματιών Κέντρου ΕΡΓΑΝΗ, Εθελοντική Εργασία Θεσσαλονίκης, Εθελοντική Ομάδα Πολιτικής Προστασίας Επανομής, Ελληνική Εταιρία Περιβάλλοντος και Πολιτισμού, παράρτημα Θεσσαλονίκης, Ελληνική Ορνιθολογική Εταιρεία, Ενωμένες Κοινωνίες των Βαλκανίων, Ένωση για τα δικαιώματα των πεζών, Κέντρο Προστασίας Καταναλωτών, Νέα Ακρόπολη, Νέοι Αγρότες Θεσσαλονίκης, Οικοκοινωνία, Οικολογική Κίνηση Θεσσαλονίκης, Παιδί στην Πόλη, Παιδιά εν δράσει, Παιδικό Μουσείο Θεσσαλονίκης, ΠΡΩ.Σ.Κ.ΑΛ.Ο., Σύμπραξη για το Κοινωνικό φύλο, Σχεδία στην πόλη, Σώμα Ελλήνων Προσκόπων, Φίλοι πράσινου Θεσ/νίκης, Φίλοι του δάσους, Χ.Α.Ν.Θ.

Δευτέρα 5 Δεκεμβρίου 2011

Η Κοινωνική Οικονομία ως απάντηση στην Οικο-Κοινωνικο-Οικονομική κρίση στην Ευρώπη (3)


Από τις 19 έως τις 21 Οκτωβρίου 2011 ως ΠΡΩ.Σ.Κ.ΑΛ.Ο. (Πρωτοβουλία Συνεργασίας για την Κοινωνική και Αλληλέγγυα Οικονομία) συμμετείχαμε στο “πρόγραμμα γνωριμίας με το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και τους Ευρωπαϊκούς θεσμούς” καθώς και στην ημερίδα με θέμα "Η Κοινωνική Οικονομία ως απάντηση στην οικο-κοινωνικο-οικονομική κρίση στην Ευρώπη". 
 Από την πλευρά της Ευρωπαϊκής Επιτροπής από την Γενική Διεύθυνση Επιχειρήσεων και Βιομηχανίας ο κ. Απόστολος Ιωακειμίδης περιγράφοντας της επιχειρήσεις της κοινωνικής οικονομίας ανέφερε ότι είναι “μια ομάδα εταιρειών που λειτουργούν αντίθετα από τις παραδοσιακές κεφαλαιουχικές επιχειρήσεις.  Χαρακτηρίζονται από ένα ισχυρό πνεύμα αλληλεγγύης μεταξύ των μελών και ιδιαίτερο ενδιαφέρον προς την τοπική κοινότητα στην οποία δραστηριοποιούνται. Κοινό χαρακτηριστικό τους στην επιχειρηματική δραστηριότητά τους, είναι πάνω από όλα η απουσία της επιδίωξης του κέρδους, προκειμένου να ικανοποιήσουν τους μετόχους της επένδυσης. Και είναι ακριβώς αυτό το στοιχείο, δηλαδή η μεγιστοποίηση του κέρδους με κάθε κόστος, που είναι ένα από τα πιο σημαντικά αίτια της πρόσφατης χρηματοπιστωτικής και οικονομικής κρίσης, που είχε - και εξακολουθεί να έχει - μια καταστρεπτική επίδραση στην οικονομία πολλών χωρών και κυρίως του Νότου της Ευρώπης. Η κρίση έχει μετατοπίσει το κέντρο βάρους των φορέων χάραξης πολιτικής σε πιο μακροπρόθεσμους στόχους και στους ανθρώπους, αντί του κεφαλαίου, και έχει βοηθήσει στην τοποθέτηση των επιχειρήσεων κοινωνικής οικονομίας στην ημερήσια διάταξη και πάλι.
Κατά κάποιο τρόπο, η κρίση έγινε ευκαιρία για τις επιχειρήσεις κοινωνικής οικονομίας, να αποδείξουν πόσο καλά μπορούν να βελτιώσουν την ευημερία, την κοινωνική ισότητα και δικαιοσύνη”.

Τρίτη 29 Νοεμβρίου 2011

Βασικά σημεία της δημόσιας παρουσίασης της πρότασης για την εξαγορά, από συνεργατικό φορέα όλων των πολιτών, του 40% και του management της Ε.Υ.Α.Θ., που πωλείται από το Δημόσιο

Η ‘Κίνηση 136’
  δημιουργήθηκε από συλλογικότητες, φορείς και πολίτες που ζουν στην Θεσσαλονίκη
 —απευθύνεται σε όλους τους πολίτες
  ανέλαβε την πρωτοβουλία για το συντονισμό της δημιουργίας ενός νομικού προσώπου, κοινωνικού χαρακτήρα, το οποίο θα συμμετέχει στο δημόσιο διαγωνισμό πώλησης της ΕΥΑΘ, διεκδικώντας τον έλεγχο του νερού της πόλης από συνεργατικό φορέα των ίδιων των πολιτών - καταναλωτών και όχι από κάποια πολυεθνική εταιρεία.

 Η αναγκαιότητα

Η Ευρωπαϊκή Οδηγία – Πλαίσιο περί Υδάτων:
  Το νερό δεν είναι εμπορικό προϊόν όπως οποιοδήποτε άλλο, αλλά θα πρέπει να θεωρείται κληρονομιά.
  Προτρέπει τις χώρες να παρέχουν υπηρεσίες ύδατος σε λογική τιμή γι’ αυτούς που το χρειάζονται.
  Ενθαρρύνει όλους τους πολίτες να συμμετέχουν στην προστασία και τη διαχείριση των υδάτων
Ύστερα από δεκαετίες ιδιωτικοποίησης της ύδρευσης, οι πόλεις στην Ευρώπη και σ’ όλο τον κόσμο εγκαταλείπουν την ιδιωτική διαχείριση:
Βρυξέλλες ,Βερολίνο, Μόναχο, Στουτγάρδη, Παρίσι, Γκρενόμπλ, Μπορντώ, Τουλούζ, Μονπελιέ, Μασσαλία, Λιλ, Βρέστη, Μπουένος Άιρες, Ατλάντα, Γιοχάνεσμπουργκ, Κοτσαμπάμπα κλπ
Το νερό παγκόσμια, όπου ιδιωτικοποιήθηκε, αυτό έγινε στο βωμό του κέρδους, παρά την έλλειψή του, τη ρύπανσή του και την ανορθολογική διανομή του. 

Πέμπτη 24 Νοεμβρίου 2011

Δημόσια παρουσίαση της πρότασης εξαγοράς της ΕΥΑΘ από συνεταιρισμούς πολιτών

Η πρώτη δημόσια παρουσίαση της πρότασης της ΄΄κίνησης 136΄΄ που αφορά την εξαγορά, από συνεταιρισμούς πολιτών, του πωλούμενου από το Δημόσιο ποσοστού 40% και του managment της Εταιρείας Ύδρευσης Αποχέτευσης Θεσσαλονίκης (Ε.Υ.Α.Θ) θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα 28 Νοέμβρη 2011 και ώρα 17:30  στην αίθουσα της δημοτικής βιβλιοθήκης Θεσσαλονίκης, Αλ. Σβώλου και Εθνικής Αμύνης.
Η ΄΄κίνηση 136΄΄ δημιουργήθηκε από συλλογικότητες, φορείς και πολίτες που ζουν στην Θεσσαλονίκη, απευθύνεται σε όλους τους πολίτες και ανέλαβε το έργο του συντονισμού για τη δημιουργία ενός νομικού προσώπου, κοινωνικού χαρακτήρα, το οποίο θα συμμετέχει στο δημόσιο διαγωνισμό πώλησης της ΕΥΑΘ, διεκδικώντας τον έλεγχο του νερού της πόλης από συνεργατικό φορέα των ίδιων των πολιτών – καταναλωτών και όχι από κάποια πολυεθνική εταιρεία.

Πρόγραμμα παρουσίασης:
·         Καλωσόρισμα
·         10’ Παρουσίαση σχεδίου εξαγοράς ΕΥΑΘ ΑΕ
·         Παρεμβάσεις  - Τοποθετήσεις φορέων

·         Προβολή 35’ ντοκιμαντέρ Water Makes Money, σχετικά με τις επιπτώσεις της ιδιωτικοποίησης του νερού σε πολλές Ευρωπαϊκές πόλεις

·         Παρεμβάσεις πολιτών

Κυριακή 20 Νοεμβρίου 2011

Η Κοινωνική Οικονομία ως απάντηση στην Οικο-Κοινωνικο-Οικονομική κρίση στην Ευρώπη (2)


Σε συνέχεια προηγούμενης ανάρτησης που αφορούσε την ημερίδα που έγινε στις Βρυξέλλες στις 20 Οκτωβρίου 2011, με θέμα "Η Κοινωνική Οικονομία ως απάντηση στην Οικο-Κοινωνικο-Οικονομική Κρίση", παρουσιάζουμε την πρώτη από τις πολύ ενδιαφέρουσες παρουσιάσεις που έγιναν στα πλαίσια αυτής της ημερίδας.
Κατά την έναρξη χαιρετισμό απεύθυνε ο κ. Τρεμόπουλος, στον οποίο τόνισε ότι “στην εποχή της κλιματικής αλλαγής, της ανεπάρκειας των φυσικών πόρων και της επισιτιστικής κρίσης, της οικονομικής αστάθειας, της ψυχολογικής καθίζησης και της οικονομικής αναταραχής αυτό το νέο πρότυπο της κοινωνικής και οικονομικής οργάνωσης αναδύεται ως ευκαιρία μέσα από τα αδιέξοδα της οικονομίας του ανταγωνισμού. Αυτό που πρέπει να τονίσουμε εισαγωγικά είναι ότι χρειαζόμαστε επενδύσεις στη βιωσιμότητα. Σε τέσσερεις άξονες. Βιώσιμη αναζωογόνηση της υπαίθρου, απεξάρτηση από το πετρέλαιο και το λιγνίτη, αναβάθμιση των συλλογικών αγαθών, ενίσχυση της καινοτομίας και της έρευνας. Μιλάμε για ένα σημαντικό κομμάτι της οικονομικής δραστηριότητας που γίνεται στα όρια της κλασικής αντίληψης για την οικονομία”.
Στη συνέχεια ο Malte Arhelger αντιπρόσωπος του Sven Giegold, ευρωβουλευτή των Πράσινων στη Γερμανία ανέπτυξε την παρουσίασή του με θέμα Rapporteur of the own initiative report on the Statute for a European Cooperative Society with regard to the involvement of employees 2011/2116(INI)). - Έκθεση πρωτοβουλίας σχετικά με το καταστατικό της  Ευρωπαϊκής Συνεταιριστικής Εταιρίας όσον αφορά το ρόλο των εργαζομένων 2011/2116 (INI))”.

Κυριακή 13 Νοεμβρίου 2011

Μικροκαταθέτες φτιάχνουν τις δικές τους τράπεζες, του Αχιλλέα Φακατσέλη, ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ

Ακόμη μία φορά, ο αμερικανικός κοινωνικός ακτιβισμός αποδεικνύεται πρωτοπόρος.
Στην πρωτοπορία και πάλι οι Αμερικανοί κοινωνικοί ακτιβιστές. Αποσύρουν τις καταθέσεις τους από τις μεγάλες τράπεζες, όχι για να τις πάνε το εξωτερικό αλλά σε μικρές τοπικές συνεταιριστικές.
Μετά από τα κινήματα των καταλήψεων, που υπερέβησαν το εύρος των ευρωπαϊκών κινητοποιήσεων των «αγανακτισμένων» και εξακολουθούν ακούραστα να σαρώνουν την αμερικανική επικράτεια, ένα νέο κίνημα έρχεται να προσθέσει τη δυναμική του στα «οδοφράγματα» της αντικαπιταλιστικής αφύπνισης: το κίνημα Μεταφοράς Τραπεζικών Λογαριασμών. Πρόκειται για μια απλή ιδέα, που ανοίγει νέους ορίζοντες στις δυνατότητες που έχουν οι μικροκαταθέτες να επηρεάζουν τις μεγάλες τράπεζες, προτρέποντας αυτούς ακριβώς τους μικροκαταθέτες να μεταφέρουν τα χρήματά τους στους μικρούς, τοπικούς μη κερδοσκοπικούς πιστωτικούς συνεταιρισμούς που συνθέτουν τον απόμακρο γαλαξία του λαϊκού καπιταλισμού στα σπλάχνα των ΗΠΑ.

Κυριακή 6 Νοεμβρίου 2011

Η Κοινωνική Οικονομία ως απάντηση στην Οικο-Κοινωνικο-Οικονομική κρίση στην Ευρώπη

Στις 19-21 Οκτωβρίου 2011 πραγματοποιήθηκε στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο στις Βρυξέλλες, επίσκεψη στελεχών οργανώσεων κοινωνικής οικονομίας, με πρωτοβουλία του ευρωβουλευτή των Οικολόγων Πράσινων Μιχάλη Τρεμόπουλου. Στη συνάντηση αυτή συμμετείχαμε ως ΠΡΩ.Σ.Κ.ΑΛ.Ο. μετά από πρόσκληση του ευρωβουλευτή. 
Το θέμα της συνάντησης ήταν κοινωνική και αλληλέγγυα οικονομία ως απάντηση στην κρίση". Στα πλαίσιά της και υπό την αιγίδα του Μιχάλη Τρεμόπουλου πραγματοποιήθηκε, στις 20 Οκτωβρίου, ημερίδα με θέμα "Η Κοινωνική Οικονομία ως απάντηση στην Οικο-Κοινωνικο-Οικονομική Κρίση". 
Ο στόχος της ήταν να αναδείξει πως η ανάπτυξη του τομέα της κοινωνικής και αλληλέγγυας οικονομίας σε χώρες του Ευρωπαϊκού Νότου που αντιμετωπίζουν τις άμεσες συνέπειες της Ευρωπαϊκής κρίσης χρέους, μπορεί να συμβάλλει ως μια βιώσιμη στρατηγική για την έξοδο από την κρίση. Έγιναν παρουσιάσεις από εκπροσώπους της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και των μεγαλύτερων ομοσπονδιών και δικτύων που ασχολούνται με την ανάπτυξη της κοινωνικής οικονομίας στην Ευρώπη.
Αυτό που διαπιστώθηκε είναι ότι η σημασία για την ευρωπαϊκή οικονομία και την κοινωνία των συνεταιρισμών, των ταμείων αλληλασφάλισης, των ενώσεων, των ιδρυμάτων και των κοινωνικών επιχειρήσεων (που αποτελούν τον τρίτο τομέα της Κοινωνικής Οικονομίας) αναγνωρίζεται όλο και περισσότερο πανευρωπαϊκά.

Αναλυτικά το πρόγραμμα της Ημερίδας

Δευτέρα 17 Οκτωβρίου 2011

Το πείραμα του Wörgl: Μια πρωτότυπη οικονομική ιδέα ή μια ιστορία σαν παραμύθι

Το Wörgl (Βεργκλ) ήταν μια μικρή πόλη 4.500 κατοίκων στην Αυστρία όπου διεξήχθη ένα καινοτόμο οικονομικό πείραμα το 1932. Ήδη η Ευρώπη είχε χτυπηθεί από το κραχ του 1929, και το 1931 που εκλέχτηκε Δήμαρχος ο Michael Untergüggenberger (Μίκαελ Ούντεργκέγκενμπέργκερ) ήδη είχε έλθει η ύφεση με 30% ανεργία, και 10% άπορους. Ο νέος Δήμαρχος προερχόταν από φτωχή αγροτική οικογένεια, ο ίδιος κατόρθωσε να μορφωθεί μόνος του και να γίνει μηχανικός στους σιδηροδρόμους. Αν και ο ίδιος δεν ήταν μαρξιστής, είχε συνδικαλιστική δράση και υποστήριζε τα συμφέροντα των εργαζομένων ενάντια των πλουσίων επενδυτών του σιδηροδρόμου, πράγμα που το πλήρωσε με την μη προσωπική του άνοδο στην ανώτερη ιεραρχία των σιδηροδρομικών υπαλλήλων. Ήταν ένας άνθρωπος ανοιχτόμυαλος, πρακτικός, εργατικός, δραστήριος που κέρδισε την καρδιά των συμπολιτών του, οι οποίοι τον εμπιστεύτηκαν στη θέση του Δημάρχου, γνωρίζοντας ότι δεν θα τους προδώσει.
 

Κυριακή 25 Σεπτεμβρίου 2011

Συμμετέχουμε στη 18η Πανελλαδική γιορτή Οικολογικής Γεωργίας και Χειροτεχνίας

Η ΠΡΩτοβουλία Συνεργασίας για την Κοινωνική και ΑΛληλέγγυα Οικονομία συμμετέχει, από την Πέμπτη 22 έως και την Κυριακή 25 Σεπτέμβρη 2011, στην πανελλαδική γιορτή Οικολογικής Γεωργίας και Χειροτεχνίας που ξεκίνησε πριν από 18 χρόνια από τη Θεσσαλονίκη, ταξίδεψε από τότε κάθε χρόνο σε μια διαφορετική πόλη της Ελλάδας, ενώ εφέτος στην ενηλικίωσή της επέστρεψε στην πόλη μας στο πάρκο της Νέας Ελβετίας.
Θέλουμε κι εμείς να συμβάλουμε στη μεταφορά του "μηνύματος ενός άλλου τρόπου ζωής, που ρέει αρμονικά, φυσικά, αλληλέγγυα δίνοντας έμφαση σε ιδέες στήριξης και συνεργασίας, της άμεσης σχέσης παραγωγού - καταναλωτή, της οργανικής σχέσης των ανθρώπων με την τροφή τους, της τοπικότητας των προϊόντων, της καθαρής ποιοτικής τροφής για όλους, προτάσσοντας την επανασύνδεση φύσης - κοινωνίας και την αποσύνδεση του δούναι και λαβείν από τη σκληρή εμπορευματοποίηση των πάντων".


Θα θέλαμε ωστόσο να σημειώσουμε τη σπουδαιότητα της προοπτικής, όλα τα παραπάνω να παράγονται και να διατίθενται σε ένα οικονομικό, κοινωνικό, περιβαλλοντικό και πολιτιστικό πλαίσιο συνεργατισμού όπου ταυτόχρονα με την ικανοποίηση των αναγκών των παραγωγών των αγαθών και των υπηρεσιών, το πλεόνασμα να επιστρέφει με ποικίλους τρόπους στην κοινωνία.

Η γιορτή λειτουργεί :
     Πέμπτη 22/9 από 19:00 έως 22:00
     Παρασκευή 23/9 από 09:00 έως 14:00 και 18:00 έως 22:00
     Σάββατο      24/9 από 11:00 έως 14:00 και 18:00 έως 22:00
     Κυριακή      25/9 από 11:00 έως 14:00 και 18:00 έως 22:00

Δευτέρα 19 Σεπτεμβρίου 2011

Συμμετοχή της ΠΡΩ.Σ.Κ.ΑΛ.Ο. στο GreenWave Festival

Η ΠΡΩΣΚΑΛΟ στα πλαίσια της προσπάθειάς της για την ανάδειξη και διάδοση των ιδεών και των αξιών του συνεργατισμού και της Κοινωνικής και Αλληλέγγυας Οικονομίας συμμετείχε με περίπτερο στο GreenWave Festival, που πραγματοποιήθηκε στη Θεσσαλονίκη στις 16 και 17 Σεπτεμβρίου 2011. Επίσης, συμμετείχε με εισήγηση στη συζήτηση, που έγινε στα πλαίσια του φεστιβάλ με θέμα «Εναλλακτική Οικονομία – απάντηση στην κρίση».

Περίπτερο της ΠΡΩΣΚΑΛΟ στο GreenWave Festival στη Θεσσαλονίκη

Από τη συζήτηση, που έγινε στα πλαίσια του φεστιβάλ με θέμα «Εναλλακτική Οικονομία – απάντηση στην κρίση». Από αριστερά: Ξ. Ζήσης (συντονιστής συζήτησης), Δ. Νικολοπούλου και Κ. Μαριόγλου (Κίνηση 136), Λ. Μπρέχας (Δίκτυο ΚΑΠΑ), Κ. Νικολάου (ΠΡΩΣΚΑΛΟ)


Σάββατο 17 Σεπτεμβρίου 2011

Εγκρίνουμε και υπογράφουμε το κατασταστικό της ΠΡΩ.Σ.Κ.ΑΛ.Ο.

Το καταστατικό μας ως “Αστική Μη Κερδοσκοπική Εταιρία” είναι έτοιμο και έχει ξεκινήσει η συλλογή υπογραφών από τα μέλη της ΠΡΩ.Σ.Κ.ΑΛ.Ο.
Καθημερινά (για σήμερα Σάββατο 17 και αύριο Κυριακή 18/9/2011) από τις 10 το   πρωί μέχρι τις 10 το βράδυ στο περίπτερό μας στην 76η ΔΕΘ μπορούν τα μέλη της ΠΡΩ.Σ.Κ.ΑΛ.Ο. ή και άλλοι φίλοι που θα ήθελαν να συμπορευτούν μαζί μας, να υπογράψουν το καταστατικό έτσι ώστε να τις επόμενες μέρες να το καταθέσουμε για έγκριση στο Πρωτοδικείο Θεσσαλονίκης.
ΤΟ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΤΗΣ ΠΡΩ.Σ.Κ.ΑΛ.Ο

Πέμπτη 15 Σεπτεμβρίου 2011

Υπερψηφίστηκε επί της αρχής το ν/σ της κοινωνικής οικονομίας και επιχειρηματικότητας


Υπερψηφίστηκε επί της αρχής, από την πλειοψηφία της ολομέλειας της Βουλής, το νομοσχέδιο του υπουργείου Εργασίας με το οποίο εισάγονται στην Ελλάδα οι θεσμοί της «κοινωνικής οικονομίας και κοινωνικής επιχειρηματικότητας».
Με το νομοσχέδιο προωθείται η συγκρότηση των «κοινωνικών συνεταιρισμών», με στόχο την στήριξη οικονομικά ευπαθών ομάδων, μέσω μιας επιχειρηματικότητας που δεν θα έχει ως πρώτο στόχο της το κέρδος.


Τετάρτη 14 Σεπτεμβρίου 2011

Το περίπτερο της ΠΡΩ.Σ.Κ.ΑΛ.Ο. στην 76η ΔΕΘ

Συνεχίζουμε την προσπάθειά μας για την ανάδειξη της σπουδαιότητας του Συνεργατισμού και της Κοινωνικής και Αλληλέγγυας Οικονομίας με δημόσιες παρεμβάσεις.
Το περίπτερό μας στην 76η ΔΕΘ βρίσκεται ήδη σε λειτουργία για να προβάλει της αρχές και τις αξίες του συνεργατισμού ως απάντηση στην κρίση αλλά και ως σταθερό μοντέλο παραγωγής και ανάπτυξης απέναντι στα προβλήματα που συσσωρεύει το παγκόσμιο καπιταλιστικό σύστημα.
Σε συνεργασία και με άλλες συνεργατικές μορφές παρέμβασης προβάλλουμε στο περίπτερό μας την προσπάθεια που καταβάλλεται για ένα διαφορετικό μοντέλο οικονομικής, κοινωνικής, περιβαλλοντικής, πολιτικής και πολιτιστικής τελικά δράσης.
Ήδη με την κίνηση 136 http://www.136.gr/ για το νερό της Θεσσαλονίκης προωθούμε την ιδέα της εξαγοράς και δημοκρατικής λειτουργίας της χρήσης και των υποδομών για το νερό στην πόλη μας. 
 Το περίπτερό μας βρίσκεται μόλις στα 50 μέτρα από την νότια είσοδο της ΔΕΘ (Πύργος ΟΤΕ). Μετά την είσοδο στον πρώτο δρόμο στο αριστερό μας χέρι.

Δευτέρα 29 Αυγούστου 2011

Άμεση δημοκρατία, κοινωνική αλληλέγγυα οικονομία και δημόσια κοινωνικά αγαθά: ανάγκη διαλόγου και πράξης

του Κώστα Νικολάου

Η πρωτοφανής σε μαζικότητα, αυθόρμητη και ειρηνική συμμετοχή των πολιτών στις συγκεντρώσεις των πλατειών της Ελλάδας και πολλών χωρών της Ευρώπης απέδειξε ότι η κοινωνική συναίνεση και αδράνεια απέναντι στη νεοφιλελεύθερη πολιτική δεν είναι καθόλου δεδομένα.

Το αρχικό χαρακτηριστικό της έκφρασης «αγανάκτησης», διαδέχθηκαν ψηφίσματα των λαϊκών συνελεύσεων των πλατειών, που μίλησαν για άμεση δημοκρατία, καθώς και για ισότητα, δικαιοσύνη και αξιοπρέπεια. Ακολούθησαν συζητήσεις και προβληματισμοί για την κοινωνική και αλληλέγγυα οικονομία, καθώς και για την υπεράσπιση των δημόσιων και κοινωνικών αγαθών, θέματα δηλαδή, που συνδέονται στενά με την έννοια της άμεσης δημοκρατίας.

Η κοινωνική και αλληλέγγυα οικονομία στηριγμένη στις ιδέες του συνεργατισμού, της άμεσης δημοκρατικής συμμετοχής των εργαζομένων – μελών στις αποφάσεις ενός συνεταιρισμού, του διαρκούς κοινωνικού ελέγχου (αρχές που απουσίαζαν στους παλαιάς κοπής συνεταιρισμούς και συνέβαλαν στην αποτυχία τους) αναδύεται ως εναλλακτική δυνατότητα απέναντι στον παγκόσμια αποτυχημένο και καταρρέοντα νεοφιλελευθερισμό, δηλαδή, της σύγχρονης έκφρασης του καπιταλισμού, αλλά και στο αποτυχημένο μοντέλο του κρατικού καπιταλισμού, που έφερε το ψευδώνυμο του «υπαρκτού σοσιαλισμού» με το σοσιαλισμό να είναι ανύπαρκτος. Η κοινωνική και αλληλέγγυα οικονομία μπορεί να αποτελέσει τη συνδετική ουσία μεταξύ όλων όσων θεωρούν ότι ένας άλλος κόσμος είναι εφικτός, μέσα από μια άλλη κοινωνία και οικονομία, συνεργατική και αλληλέγγυα (βλ. σχετικό άρθρο στο ιστολόγιο «Διαλεκτικά»: Η κρίση και η Κοινωνική Αλληλέγγυα Οικονομία, http://konstantinosnikolaou.blogspot.com/2011/06/blog-post_27.html ).

Είναι εξαιρετικά σημαντική η έκφραση της διάθεσης υπεράσπισης του αυτονόητου γεγονότος ότι π.χ. το νερό, ο ενεργειακός και ορυκτός πλούτος, τα οφέλη που μπορούν να προκύψουν από τη διαχείριση των απορριμμάτων είναι δημόσια και κοινωνικά αγαθά και όχι αντικείμενα κερδοσκοπίας και ότι μπορούν να αντιμετωπισθούν στα πλαίσια της κοινωνικής και αλληλέγγυας οικονομίας με διαδικασίες άμεσης δημοκρατίας.

Είναι λοιπόν αξιοσημείωτο γεγονός η τριήμερη συνάντηση διαλόγου και αναζήτησης πράξης με θέματα την άμεση δημοκρατία, την κοινωνική και αλληλέγγυα οικονομία και την υπεράσπιση των δημόσιων και κοινωνικών αγαθών, που διοργανώνεται στις 5-7 Σεπτεμβρίου 2011 στους χώρους του ΑΠΘ. Οι ατομικές και συλλογικές συμμετοχές με απόψεις και εμπειρίες από τις ΗΠΑ, Γερμανία, Ισπανία, Μεξικό, Βολιβία και Ελλάδα καθιστούν το διάλογο ακόμα πιο ενδιαφέροντα.

Το πρόγραμμα του τριήμερου, όπως ανακοινώθηκε από τους διοργανωτές, παρουσιάζεται παρακάτω.

Τρίτη 9 Αυγούστου 2011

ΚΑΤΑΤΕΘΗΚΕ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ

Στις 8 Αυγούστου κατατέθηκε στη Βουλή το Σ/Ν για την Κοινωνική Οικονομία και Επιχειρηματικότητα. Σχετικές πληροφορίες μπορείτε να βρείτε στη διεύθυνση http://www.hellenicparliament.gr/Nomothetiko-Ergo/Katatethenta-Nomosxedia.
Από τον τύπο, http://www.tanea.gr/latestnews/article/?aid=4648263, πληροφορούμαστε ότι στις 23 Αυγούστου θα γίνει η συζήτηση του Σ/Ν στη Διαρκή Επιτροπή Κοινωνικών Υποθέσεων της Βουλής http://www.hellenicparliament.gr/Koinovouleftikes-Epitropes/CommiteeDetailView?CommitteeId=583b7a49-8542-41c0-8e16-e1c22246bfa6.

Κυριακή 31 Ιουλίου 2011

ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΤΙΚΟΣ ΤΟΜΕΑΣ ΗΝ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ : ΑΥΞΗΣΗ 25% ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ

Από τους Σκωτσέζους ποδηλάτες μέχρι τους αγρότες του Γιόρκσάϊρ, χιλιάδες Βρετανοί έχουν γυρίσει την πλάτη στον κανιβαλλικό καπιταλισμό και προτιμούν να κάνουν πράγματα από μόνοι τους, σύμφωνα με μια αναφορά η οποία δείχνει ότι τα κέρδη των συνεταιρισμών έχουν αυξηθεί πάνω από 25% από την εκδήλωση της χρηματοπιστωτικής κρίσης. 

Κυριακή 17 Ιουλίου 2011

Διάλογος πάνω στο Σ.Ν. για την Κοινωνική Οικονομία και την Κοινωνική Επιχειρηματικότητα



Η ΠΡΩΣΚΑΛΟ κάλεσε τα μέλη της και όσους άλλους θέλουν, να καταθέσουν τις απόψεις τους πάνω στο κυβερνητικό Σχέδιο Νόμου για την Κοινωνική Οικονομία και Επιχειρηματικότητα, με την προτροπή να γίνει αυτό στο πλαίσιο της Διακήρυξής μας.

Βασικό ερώτημα : «πως αξιολογούμε το Σ.Ν.»; Μια πρώτη απάντηση θα μπορούσε να είναι: εξετάζοντας τις διατάξεις του σε σχέση με τις αρχές, τις αξίες και τις προβλέψεις συνολικά του προτύπου που έχουμε επιλέξει : του Mοντραγκόν.

Ένας πιθανός «Πίνακας Αξιολόγησης», με βάση την απάντηση στο παραπάνω βασικό ερώτημα, θα μπορούσε να πάρει τη μορφή κριτηρίων εκπλήρωσης των βασικών αρχών, αξιών, λειτουργικών κανόνων, κοινωνικών δεσμεύσεων κλπ., του Ομίλου Συνεργατικών - Συνεταιριστικών Επιχειρήσεων του Μοντραγκόν :

Τετάρτη 13 Ιουλίου 2011

Η άποψη του Δικτύου ΚΑΠΑ για το Σ.Ν. "Κοινωνική Οικονομία και Κοινωνική Επιχειρηματικότητα"

Από τον Λουκά Μπρέχα*

Η μορφή της προτεινόμενης Κοινωνικής Συνεταιριστικής Επιχείρησης (Κοιν.Σ.Επ.) είναι ένα ακόμη μεγαλύτερο βήμα απόκλισης από την Διεθνή ταυτότητα του συνεταιρισμού, ακόμη και σε σχέση με τον ασύμβατο με τα διεθνή πρότυπα νόμο 1667  για τους αστικούς συνεταιρισμούς.

Μορφές οργάνωσης του Τομέα της Κοινωνικής Οικονομίας
Οι ευδιάκριτες διαφορετικές μορφές οργάνωσης για την επίτευξη του κοινωνικού σκοπού της Κοινωνική Οικονομείς διακρίνονται σε:
 Συνεταιρισμούς  
  • Αλληλοβοηθητικά Ταμεία, Ενώσεις, Σωματεία
  • Συλλόγους και Αστικές Μη κερδοσκοπικές οργανώσεις  που δραστηριοποιούνται στο περιβάλλον, την υγεία, τον πολιτισμό, την πρόνοια, την εκπαίδευση, τον αθλητισμό

Σάββατο 9 Ιουλίου 2011

Διάλογος για το σχέδιο νόμου για την "Κοινωνική Οικονομία και Κοινωνική Επιχειρηματικότητα"

Πέρασαν από το υπουργικό συμβούλιο και ανακοινώθηκαν πρόσφατα από το Υπουργείο Εργασίας & Κοινωνικής Ασφάλισης, η αιτιολογική έκθεση και το σχέδιο νόμου για την «Κοινωνική Οικονομία και Κοινωνική Επιχειρηματικότητα».
Πέρα από το γεγονός ότι μπορεί κάποιος να συμφωνεί ή όχι με αυτά που ανακοινώθηκαν, θεωρούμε χρήσιμη και ωφέλιμη την οποιαδήποτε συζήτηση αναπτυχθεί στην πορεία προς την τελική ψήφιση αυτού του σχεδίου νόμου, με σκοπό την ενσωμάτωση σ’ αυτό των στοιχείων που για μας χαρακτηρίζουν και αντιπροσωπεύουν την Κοινωνική και Αλληλέγγυα Οικονομία και τον συνεργατισμό, όπως τα έχουμε ορίσει με τη διακήρυξή μας.
Καλούμε λοιπόν όλους όσοι πιστεύουν σε έναν «άλλο» κόσμο, συνεργατικό, αλληλέγγυο, δημοκρατικό και κοινωνικά δίκαιο, να συμμετάσχουν σε αυτή την άτυπη διαβούλευση που ανοίγουμε εδώ, ώστε να διαμορφώσουμε θέση και να προσπαθήσουμε να μπολιάσουμε και με τις δικές μας ιδέες, τον τελικό νόμο που θα ψηφιστεί.

Τετάρτη 6 Ιουλίου 2011

Ηθική κατανάλωση, συνεταιρισμοί, εθελοντική απλότητα και περιβαλλοντική εκπαίδευση

του Γιώργου Μπλιώνη*

(τροποποιημένο από το βιβλίο «Στα Μονοπάτια της Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης», εκδ. Κέδρος, 2009)

Η αγορά οικολογικών ή φιλοπεριβαλλοντικών προϊόντων αποτελεί μια προσωπική στάση που μπορεί να επιφέρει πολλές αλλαγές. Εμπίπτει στη γενικότερη κατηγορία του «ηθικού τρόπου κατανάλωσης», που σημαίνει την αγορά προϊόντων που παρήχθησαν χωρίς να προκαλέσουν βλάβη ή εκμετάλλευση ανθρώπων, ζώων ή του φυσικού περιβάλλοντος. Άλλα παραδείγματα ηθικής κατανάλωσης αφορούν προϊόντα δίκαιου εμπορίου, χωρίς χρήση πειραματοζώων, χωρίς βάναυσες συνθήκες διαβίωσης των εκτρεφόμενων ζώων, ανακυκλωμένα ή ανακυκλώσιμα, τοπικής παραγωγής, κ.ο.κ. Συχνά τα ηθικά κριτήρια επεκτείνονται για να περιλάβουν την ευρύτερη οικονομία υπηρεσιών (και όχι απλά την αγορά του προϊόντος), όπου όλες οι δραστηριότητες, από την καλλιέργεια και τη συγκομιδή έως τη μεταποίηση και τη διακίνηση, θεωρούνται τμήμα μιας «αλυσίδας αξιών», για την οποία οι καταναλωτές είναι «υπεύθυνοι». Πολλοί υποστηρικτές της ηθικής κατανάλωσης πιστεύουν ότι «το να αγοράζεις είναι σημαντικότερο από το να ψηφίζεις» και ότι ο τρόπος με τον οποίο διαθέτουμε τα χρήματά μας είναι ο βασικότερος από τους ρόλους που παίζουμε μέσα σε οποιοδήποτε οικονομικό σύστημα. Πρόκειται για το σαφέστερο τρόπο έκφρασης των ηθικών επιλογών μας. Εάν λέμε ότι νοιαζόμαστε για κάτι, αλλά συνεχίζουμε να αγοράζουμε από μέρη και επιχειρήσεις που είναι πιθανό να θέσουν σε κίνδυνο ή να βλάψουν αυτό το κάτι, τότε στην πραγματικότητα δε νοιαζόμαστε – κάτι που αποτελεί μια μορφή υποκρισίας.

Κυριακή 3 Ιουλίου 2011

Η πρώτη δημόσια παρουσίαση της ΠΡΩ.Σ.Κ.ΑΛ.Ο.

Η πρώτη δημόσια παρουσίαση της ΠΡΩ.Σ.Κ.ΑΛ.Ο. πραγματοποιήθηκε τη Δευτέρα 27 Ιουνίου 2011, στην αίθουσα εκδηλώσεων της Κεντρικής Δημοτικής Βιβλιοθήκης του Δήμου Θεσσαλονίκης.



Πρώτη δημόσια παρουσίαση της ΠΡΩ.Σ.Κ.ΑΛ.Ο., αίθουσα εκδηλώσεων Κεντρικής Δημοτικής Βιβλιοθήκης Δήμου Θεσσαλονίκης, 27.6.11: Γ. Σταμπουλής, Κ. Νικολάου, Λ. Αγγέλου, Τ. Αλμπάνης, Χ. Μάτης, Σ. Παπαϊωάννου


Παρουσιάστηκε η διακήρυξη της Πρωτοβουλίας, από τον Λάζαρο Αγγέλου, Τηλεπικοινωνιακό Μηχανικό, ο οποίος τόνισε ότι η κρίση, στη χώρα μας ιδιαίτερα, έχει καθολικά χαρακτηριστικά: οικονομική, κοινωνική, περιβαλλοντική, πολιτική, ιδεολογική. Η οικονομία έχει μπει σε βαθιά ύφεση και οι ελάχιστες θετικές προβλέψεις δεν μπορούν να δημιουργήσουν αισιοδοξία, δεδομένου ότι το σήμερα είναι αρνητικό και το προβλεπτό αύριο φαίνεται χειρότερο. Η κοινωνία βρίσκεται στο όριο μεταξύ αντοχής και διάρρηξης των δεσμών της. Η Πρωτοβουλία Συνεργασίας για την Κοινωνική και Αλληλέγγυα Οικονομία σκοπό έχει να συμβάλλει στη διατύπωση ενός δημόσιου Λόγου και στην ενεργοποίηση μιας κοινωνικής Πράξης, με τη μορφή ενός Σχεδίου Δράσης οικονομικού, κοινωνικού, περιβαλλοντικού, πολιτικού και ιδεολογικού που θα δίνει διέξοδο, ελπίδα, προοπτική και θα οδηγεί στην κοινωνικά δίκαιη έξοδο από την κρίση.

Ο Τριαντάφυλλος Αλμπάνης, Πρύτανης του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, παρουσίασε απόψεις, πρακτικές αλλά και αποτελέσματα από συνεργατικά σχήματα, που αφορούν στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων σε τομείς όπως η καθαριότητα, η διαχείριση και συντήρηση του πρασίνου, το μεταφορικό έργο εντός του πανεπιστημίου, η δημιουργία αστικών λαχανοκήπων με αξιοποίηση χώρων εντός του πανεπιστημίου, καθώς και η καλλιέργεια-πολλαπλασιασμός ντόπιων ποικιλιών.

Τρίτη 28 Ιουνίου 2011

Συνέντευξη Τύπου της ΠΡΩ.Σ.Κ.ΑΛ.Ο. στις 27.6.11


Συνέντευξη Τύπου της ΠΡΩ.Σ.Κ.ΑΛ.Ο. στις 27.6.11: Γ. Σταμπουλής, Κ. Νικολάου, Λ. Αγγέλου, Μ. Τρεμόπουλος, Σ. Παπαϊωάννου

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ,  27.6.11
Δημιουργείται Πρωτοβουλία Συνεργασίας για την Κοινωνική και Αλληλέγγυα Οικονομία

Ενεργοί πολίτες συγκροτούν με κέντρο τη Θεσσαλονίκη την Πρωτοβουλία Συνεργασίας για την Κοινωνική και Αλληλέγγυα Οικονομία – ΠΡΩ.Σ.Κ.ΑΛ.Ο. – με στόχο τη δημιουργική και κοινωνικά δίκαιη έξοδο από την κρίση.

Σε πρωϊνή συνέντευξη Τύπου τη Δευτέρα 27 Ιουνίου 2011 παρουσίασαν το βασικό περιεχόμενο της εκδήλωσης, της ίδιας μέρας.

Μεταξύ άλλων παρουσιάστηκε η διακήρυξη της Πρωτοβουλίας, στην οποία τονίζεται ότι η κρίση, στη χώρα μας ιδιαίτερα, έχει καθολικά χαρακτηριστικά: οικονομική, κοινωνική, περιβαλλοντική, πολιτική, ιδεολογική. Η οικονομία έχει μπει σε βαθιά ύφεση και οι ελάχιστες θετικές προβλέψεις δεν μπορούν να δημιουργήσουν αισιοδοξία, δεδομένου ότι το σήμερα είναι αρνητικό και το προβλεπτό αύριο φαίνεται χειρότερο. Η κοινωνία βρίσκεται στο όριο μεταξύ αντοχής και διάρρηξης των δεσμών της.

Η Πρωτοβουλία Συνεργασίας για την Κοινωνική και Αλληλέγγυα Οικονομία σκοπό έχει να συμβάλλει στη διατύπωση ενός δημόσιου Λόγου και στην ενεργοποίηση μιας κοινωνικής Πράξης, με τη μορφή ενός Σχεδίου Δράσης οικονομικού, κοινωνικού, περιβαλλοντικού, πολιτικού και ιδεολογικού που θα δίνει διέξοδο, ελπίδα, προοπτική και θα οδηγεί στην κοινωνικά δίκαιη έξοδο από την κρίση.

ΠΡΩΣΚΑΛΟ : Η δική μας απάντηση στην κρίση.


του Λάζαρου Αγγέλου*


Κρίση, αβεβαιότητα, φόβος για το αύριο, σύγχιση, αγανάκτηση. Ασφαλώς όλα αυτά μπορούν να μας οδηγήσουν σε περισσότερους του ενός δρόμους. Ένας πολύ πιθανός είναι αυτός της κοινωνικής σύγκρουσης, με αποτέλεσμα μια ραγδαία οπισθοδρόμηση οικονομική και κοινωνική.

Το ενδιαφέρον ερώτημα, όμως, είναι άλλο : ποιος δρόμος μπορεί να μας οδηγήσει σε μια κοινωνικά δίκαιη έξοδο από την κρίση; Με ποιες προϋποθέσεις μπορεί να γίνει αυτό, με ποιο σχέδιο - πρόγραμμα, με ποιες δυνάμεις κοινωνικές και πολιτικές ;

Από τις πρώτες προϋποθέσεις για μια κοινωνικά δίκαιη έξοδο από την κρίση, θεωρώ πως είναι να αναστοχαστούμε πάνω στην πορεία εξέλιξης του κινήματος του κόσμου της εργασίας, του παγκόσμιου και του δικού μας. Να συνειδητοποιήσουμε ότι όσο ο αγώνας μας περιορίζεται σε καλύτερους μισθούς και ανώτερο βιοτικό επίπεδο, ο καπιταλισμός θα βρίσκει νέες, πιο ραφιναρισμένες μεθόδους, για να πάρει πίσω σε ελάχιστο χρόνο, ότι κατακτήθηκε με αγώνες δεκαετιών.

Η συνειδητοποίηση ότι ο στόχος της εξόδου από την οικονομική κρίση είναι εντελώς ανεπαρκής μέσα σε ένα σύστημα που παράγει τεράστιες κοινωνικές αδικίες και ανισότητες, και με ένα μοντέλο ανάπτυξης που καταστρέφει τον πλανήτη, μπορεί να αποτελέσει τη βάση της προσωπικής δέσμευσης του καθενός μας και το σημείο εκκίνησης για μια νέα συλλογική προσπάθεια οικονομικής και κοινωνικής αλλαγής.
Είναι ιστορική στιγμή για το κίνημα του κόσμου της εργασίας, να επεξεργαστεί ξανά τη σύνδεση των αγώνων του με το στόχο της κοινωνικής απελευθέρωσης του ανθρώπου και της σωτηρίας του πλανήτη.

Δευτέρα 27 Ιουνίου 2011

Η κρίση και η Κοινωνική Αλληλέγγυα Οικονομία

του Κώστα Νικολάου*

Η χρονική περίοδος μετά το δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο: 1946-75, θεωρείται παγκόσμια η χρυσή εποχή του καπιταλισμού, η «ένδοξη τριακονταετία». Ήταν χρυσή για το σύνολο της αστικής τάξης, ιδιαίτερα για το τραπεζικό και χρηματιστηριακό της τμήμα, αλλά και για πλατύτερα λαϊκά στρώματα (J. Fourastié, “Les trente glorieuses”, Ed. Fayard, 1979). Αυτό συνέβη χάρη στο μεγάλο μυστικό της μεγέθυνσης (και όχι ανάπτυξης όπως συνήθως λέγεται), που ήταν: να παράγουμε πολύ και να καταναλώνουμε πολύ. Το σπάσιμο της αλληλουχίας ανάμεσα σ’ αυτούς τους δύο πόλους της οικονομικής ζωής, γέννησε την κρίση του καπιταλιστικού συστήματος (D. Clerc, A. Lipietz, J. Satre-Buisson, “La crise”, Ed. Syros, 1983).

Η σημερινή φάση όξυνσης αυτής της οικονομικής κρίσης είναι αποτέλεσμα της άνευ προηγουμένου επιθετικής πολιτικής του χρηματοπιστωτικού κεφαλαίου με δραματικές επιπτώσεις στην οικονομία (πλήρης απορρύθμιση), στην κοινωνία (ανεργία, φτώχεια, διάλυση κοινωνικού ιστού), στην προστασία του περιβάλλοντος, αλλά και στην ίδια τη δημοκρατία, διότι «αυτοί που ελέγχουν την πίστωση ενός έθνους καθοδηγούν την πολιτική των κυβερνήσεων και κρατούν στη χούφτα τους τη μοίρα των ανθρώπων» (P. Grignon, “Money as debt”, 2006).

Στην Ελλάδα, με την πολιτική σημαία του διαφόρων χρωμάτων νεοφιλελευθερισμού, βιώνουμε μια πρωτοφανή ιστορικά επίθεση του μικρότερου αλλά και πλουσιότερου ποσοστού της κοινωνίας εναντίον της συντριπτικής πλειονότητας του πληθυσμού. Βιώνουμε μια τεράστια μεταφορά πλούτου από τους εργαζόμενους και τους μικρομεσαίους στα χέρια λίγων.

Η Αλληλέγγυα Οικονομία: μια διέξοδος ελπίδας μα και ανάγκης

του Σταύρου Παπαϊωάννου*

Εδώ και μερικά χρόνια, έχει στοιχειώσει μέσα μου μια παράγραφος του Μίμη Ανδρουλάκη, από την Γυναίκα της Όγδοης Μέρας, όπου ο συγγραφέας τοποθετεί τον εαυτό του στη θέση ενός νεαρού κρητικού που ξεκινάει από την πατρίδα του, στα μέσα του 3ου μ.Χ. αιώνα, για την σημαντικότερη (ίσως) πόλη της εποχής, την Αλεξάνδρεια.   Γράφει λοιπόν:  «Έτσι, …. ξεκίνησα την ανθρώπινη, πνευματική και πολιτική μου περιπέτεια στην ταραγμένη Μεσόγειο στις μέρες της μεγάλης κρίσης του Imperium Romanum.  Από τότε με γοήτευαν οι αιώνες της παρακμής –οι άλλοι, οι χρυσοί αιώνες είναι γεμάτοι βεβαιότητα και αλαζονεία.»

Ο 20ος αιώνας αποτέλεσε το κρεβάτι μιας κοινωνίας η οποία εγκυμονούσε τις ιδέες για το νέο κοινωνικο-οικονομικό σύστημα, ενώ ταλανίζονταν σκληρά από την σήψη του κεφαλαιοκρατικού συστήματος παραγωγής και κατανομής του πλούτου.  Ήταν ένας αιώνας δημιουργίας ενός πλούτου πρωτοφανούς σε ποσότητα κι εξέλιξη, που συνδυάστηκε ταυτόχρονα με την κατακόρυφη αύξηση της ανισότητας, της δυστυχίας, της αναξιοπρέπειας και του τρόμου των εργαζόμενων σε ολόκληρο τον κόσμο και ιδιαίτερα στις χώρες της περιφέρειας..  

Η ιστορία του 20ου αιώνα για τους λαούς των χωρών της καπιταλιστικής μητρόπολης είναι μια ιστορία από μικρές νίκες αλλά και ήττες της αριστερής άποψης και του αριστερού οράματος.  Τελείωσε μάλιστα ιδιαίτερα πικρά, επιτρέποντας στους γνωστούς καλοθελητές διανοούμενους να εκφράσουν την άποψη του τέλους της Ιστορίας και των ιδεολογιών.    Η συζήτηση γύρω από τα θέματα Οικονομίας και Πολιτικής Οικονομίας αναγόρευσε σε απόλυτα θέσφατα, απόψεις που ποτέ δεν επιβεβαιώθηκαν από τη ζωή[1], όπως το ότι
v  «Αν αφήσουμε ελεύθερη (ασύδοτη) την αγορά, τότε αυτή θα δημιουργήσει ανάπτυξη, υγιή ανταγωνισμό, κοινωνία πλήρους απασχόλησης (χωρίς ακούσια ανεργία), με διαρκώς μειούμενο ποσοστό κέρδους και αντίστοιχο όφελος του καταναλωτή»
v  «Ο Δημόσιος  Τομέας δεν μπορεί να είναι παραγωγικός, αλλά βαθειά παρασιτικός και γραφειοκρατικός»[2].  Άρα κάθε δημόσια παραγωγική διαδικασία (εφ’ όσον αποτελεί ζουμερό κερδοσκοπικό φιλέτο) πρέπει να (ξε)πουληθεί στον ιδιωτικό τομέα.